俄罗斯至今仍在庆祝的三个多神教节日

即使是在我们这个时代，谢肉节庆祝活动、圣诞占卜和伊万·库帕拉节的篝火也不会失去人气。

东正教会试图根除和取代罗斯的多神教传统。一些基督教节日被指定替代多神教徒的重要节日。不过，人们还是在新的节日中引入了熟悉的多神教含义，最终形成了基督教秩序和多神教信仰之间的奇怪共生关系。

圣诞节期

圣诞节期，又称圣诞颂歌节，是新年的象征，最初是在12月22日这天庆祝的。这是冬至日，意味着季节的变化和冬天的来临。取代这一节日的本应是圣诞节（儒略历的12月25日）。

在基督教里，圣诞节期从12月24日平安夜开始，一直持续到洗礼节前的1月6日。这一时期被称为“没有十字架的时期”，是一年中最黑暗的日子。在这段时间里，人们通常会进行占卜、祭拜祖先、更衣举行仪式、唱圣诞节祝歌。

谢肉节

斯拉夫多神教徒的谢肉节周标志着冬去春来，而在基督教中，它变成了“奶酪周”。这一周是在大斋期之前，这是一个以复活节结束的漫长禁食期。谢肉节周的日期也与复活节紧密相连。

谢肉节伴随着大范围的民间庆祝活动。各种各样的娱乐活动有着古老的仪式意义。拳击比赛象征着黑暗与光明的斗争，焚烧稻草人是一种祭祀土地的行为，而薄煎饼则是为故去的亲属烤制的。

伊万·库帕拉节

古时，这是一个夏至节，就在俄历6月24日这一天。斯拉夫人赞美大自然的繁荣丰茂，期待五谷丰登。在基督教里，这一天是施洗约翰的诞生日。有这样一种说法，“伊万·库帕拉节”是一个以圣人名字命名的仿造词，在圣礼中，耶稣在约旦河中受洗。

伊万·库帕拉节的仪式一般在夜间举行。水和火在这些仪式中占据了核心地位。在河流湖泊中集体沐浴是必须的。在水边燃起“净化”的篝火：年轻人纷纷从篝火上跳过。心灵手巧的女孩子们会编织漂亮的花环，将它们放入水中进行占卜。民间称，蕨类植物（山苏花）每年只在伊万·库帕拉节的晚上开一次花。发现它的花朵被认为是一种莫大的幸运。

撰写此文有参考使用网站上的资料: https://rbth.ru/read/3061-jazycheskie-prazdniki