Как живет российский оленевод сегодня (2 часть)
Современные ненцы часто пользуются деньгами, покупают снегоходы, бензин, моторные лодки, сети, мобильные телефоны для связи, продукты питания, такие как хлеб, мука, сахар, соль и конфеты. Деньги зарабатывают продажей оленины, живых оленей, шкур, ягод, костяных рогов оленя, а также изготовлением сувениров и экскурсиями по их родным краям. Основным источником питания по-прежнему остаётся оленина, рыба и реже дичь.
Вера и традиции
Часть ненцев верит в шаманизм или исповедует православие, однако большинство из них по-прежнему верят в силы духов природы.
«Например, они верят в Нума — духа неба, он безлик и бестелесен. Еще есть Н’а — это дух смерти и болезни, он живёт под землёй. Есть еще Я-Небя — Мать земли, считается покровительницей женщин. Также в чуме есть Мяд-пухуця «Хозяйка чума». Она обычно находится на женской стороне: либо на подушках, либо в сумке над изголовьем женщины», — рассказывает Оксана.
Также по традиции ненцы делят пространство чума на женскую сторону и мужскую. Женская часть находится в передней стороне чума, а мужская дальше. Центром, где пересекаются мужская и женская части, является очаг. Так как женщина является хранительницей очага, прикасаться к нему мужчине не разрешено. Женщине же в чуме нельзя заходить на мужскую сторону, а также ей нужно быть внимательной на улице.
«Женщина не должна наступить на какой-то предмет или веревку на улице, все нужно обходить. Если женщина наступила на веревку или предмет, она его должна окурить можжевельником. Это всё связано с тем, что женщина считается сакрально нечистой, то есть связанной с иным миром», — поясняет Яр.
Также в почти каждой ненецкой семье есть священные сани, или нарты, в них хранятся доставшиеся от предыдущих поколений сакральные вещи, ритуальные принадлежности, сундук с идолами. К этим нартам может подходить только мужчина.
«Но все запреты и ограничения не являются чем-то унижающим, они воспринимаются как само собой разумеющееся», — говорит Оксана.
Ущелья, лед и медведи
Помимо ущельев, еще одна опасность для оленеводов — незамерзший лёд на озерах или реках.
«Многие оленеводы по глупости топят «бураны», а некоторые, к сожалению, проваливаются вместе с ними под лёд. Рыбалка на Оби или больших озерах и широких реках тоже приносит немало бед. Большие волны раскачивают лодку, и рыбак без средств спасения подвержен опасности», — поясняет Оксана.
Наконец, оленевод запросто может встретить медведя в лесу или недалеко от чума.
«Мой отец сталкивался с медведем, но он тогда был с собаками, медведь испугался и убежал. А так в наших краях следы находим постоянно. Бывает, что утром пройдешь по дороге в лес, через какие-то время возвращаешься, а там уже медвежий след. Так что это тоже почти обыденность», — рассказывает девушка.
Связь с современностью
По словам Оксаны, ее семья более современная, и сейчас живет как в чуме летом, так и в избушке в лесотундровой зоне зимой. Они уже не кочуют каждые пять-семь дней, а олени, кроме зимы, находятся в изгороди, которую ненцы называют каралом.
«Зимой вот утром встаёшь, разжигаешь печку, ставишь чай, будишь домочадцев, все умываются, чай пьют, мы, женщины, делаем уборку, приносим лёд для воды, заносим дрова, кормим собак, кто-то что-то подшивает, кто-то отцу помогает с «Бураном» либо едет в стадо, проверить как там дела», — рассказывает Яр.
Летом же семья следит за стадом, ловит слабых оленей, лечит их и ставит им прививки.
«Обязательно разжигаем костры, чтоб от них шел густой дым, который отгоняет оводов и комаров, так мы стараемся помочь оленям перенести суровые летние дни. Потом в июле где-то пилим рога (панты), чтоб потом их продать», — поясняет Оксана.
Некоторые из ненцев вместо обычных электрогенераторов используют солнечные панели, чтоб подключать к ним телевизор, ноутбуки с доступом в интернет и свет, поясняет Оксана. В лесу и тундре многие используют печки-буржуйки вместо электрообогревателей.
«Такая печка хорошо даёт тепло, на ней можно готовить, и она легкая для транспортировки», — объясняет Оксана.
Многие оленеводы также получают высшее образование — Оксана в декабре 2021 года закончила магистратуру в Кирове по специальности «Техносферная безопасность». Сейчас она увлекается фотографией, а также делает украшения, вдохновленные природой Севера.
Подробнее:https://ru.rbth.com/watch/1903-deer-herder-in-russia
